پایان نامه بررسی عدالت صحابه

چکیده :

عدالت در طول تاریخ از مفاهیم بسیار گسترده ای برخوردار بوده ، به گونه ای که توسط اندیشمندان و صاحب نظران تعاریف متنوعی برای آن ارائه شده است . عدالت در معارف الهی و بشری در تمامی حوزه های فکری ، فرهنگی ، سیاسی ، حقوق ، اجتماعی و … قابل بحث است . عدالت افزون بر اینکه در جامعه اسلامی رکن اساسی اجتماع به شمار می رود ، مشعل پرفروغ فضیلت و معیار ارزش نیز  می باشد .

اصل عدالت از اصول و سنت های تغییر ناپذیر اسمی است که برآسمان زمین حاکم می باشد . در قران ، سیره و تاریخ رهبران دینی ، این موضوع به طور کاملا آشکاری تبیین شده است . به طوری که در قران از توحید تا معاد و از نبوت امامت و رهبری و از آرمان فردی تا هدفهای اجتماعی همه محور این اصل استوار است .

از طرف دیگر صحابه رسول خدا (ص) و عملکرد آنان با پیامبر و بعد از آن حضرت نیاز به تبیین و توضیح دارد . با استفاده از قران کریم و روایات وارده از اهل سنت هر دو موضوع « عدالت » و « صحابه » را بررسی نموده و نقطه نظریات را در این خصوص آورده ام ، ضمن بررسی برخی از صحابه ، علی (ع) را به عنوان صحابی واقعی آورده و امتیازات آن بزرگوار را بررسی کرده ام و با ذکر فضایل ، صحابی واقعی پیامبر (ص) با سخنان آسمانی اش پایان نامه را به پایان بردم .

این پایان نامه تحت عنوان (( بررسی عدالت صحابه )) از دیدگاههای مختلف مورد بررسی قرار گرفته که چکیده آن در 6 فصل چنین است :

فصل اول : ضمن ارائه مقدمه کوتاه و بیان مسئله و اهداف تحقیق به بررسی جداگانه لغات عدالت و صحابه پرداخته ایم و در بخش دوم همان فصل عدالت اصحاب پیامبر ( ص ) در قبل و بعد از رحلت آن حضرت مورد بررسی و ویژگیهای اصناف پیامبر (ص ) و نشانه های حقیقی با ارائه چند نظر و در آخر بحث هم فواید عدالت را آورده ایم .

فصل دوم : نقدی بر عدالت و صحابه و انتقادهایی که در این خصوص بیان گردیده ، همراه با جواب و ذکر مطاعن خلفای سه گانه .

فصل سوم:به بررسی حدیث درزمان خلفاوجعل حدیث وموجبات جعل آن و نیز لزوم نقل حدیث پرداخته ایم .

فصل چهارم : ارتداد و رویکرد صحابه در بستر تاریخ را بررسی نموده ایم .

فصل پنجم : بحث شیعه و سنی را پیش کشیده و اصالت شیعه را در طول تاریخ بررسی کرده ایم .

فصل ششم : که بخش پایانی پایان نامه را تشکیل می دهد ، گوشه ای از فضایل حضرت علی ( ع )‌ را بعنوان صحابی راستین حضرت رسول (ص) بررسی نموده ایم ، به دو منظور :

الف ) تا مشخص گردد که می شود همیشه پیرو مکتب نبوی ماند .

ب ) برشمردن رفتارهای آن حضرت برای جویندگان راه طریقت و سالکان کوی ولایت .

باشد که بتوانیم ما هم ضمن بررسی جوانب مختلف ابعاد وجودی، خود را درمسیر سعادت قرار دهیم .

فهرست مطالب